紅狐九尾

由北師美術館推出的「光—台灣文化的啟蒙與自覺」特展，18 日正式開幕翻譯，首日湧進近千民眾前來爭睹藝術家黃土水的雕塑作品「甘露水」。



北師美術館執行總監王若璇接受中央社記者訪問時表示，這次的展出除了「甘露水」之外，主要呈現跟黃土水同時代的藝術家精神。

王若璇說，「甘露水」創作於 1921 年，同一年剛好台灣文化協會成立，當時的年輕學子及藝術家對社會脈動及關注，充分在作品中表現翻譯出來，藝術家透過創作不斷去問台灣的文化到底是什麼？台灣人是誰？這樣的自覺特別令人感動。



王若璇表示，這次除了展出藝術家們的作品，還有一些文件及照片，證明藝術家們對社會運動的直接參與，如畫家陳植棋就曾參加「台灣議會請願運動」，他們以實際行動翻譯關懷台灣的問題、台灣的自治及台灣的未來。

封藏近 50 年，雕塑家黃土水作品「甘露水」16 日在 「光—台灣文化的啟蒙與自覺」特展中，再次昂然挺 立，面向世人。

家住台北、從事補教業的林小姐特地前來觀賞「甘露水」，對於藝術家如實呈現東方女性身體的細膩手法感到十分震撼，林小姐接受中央社記者採訪時翻譯表示，「黃土水沒有刻意強調女性身材的美好，現場看到的就是我們小時候可能會看到媽媽或阿姨的身體，梨形身材，甚至有點肥短，安安靜靜地，親切又真實。」。



林小姐認為，東方人對自己的身體較沒自信，總以西方的凹凸有緻與黃金比例為標準，近年更是整形、塑身風氣盛行。「甘露水」展現在民眾面前，不只是呈現百年前的台灣藝術家有多厲害，更是喚醒台灣人對自己身體的自信。

MoNTUE 北師美術館 18 日起至 111 年 4 月 24 日將推出「光—台灣文化的啟蒙與自覺」特展，展出雕塑家黃土水作品「甘露水」，16 日舉辦媒體翻譯預展。



來自新北的退休人員鄭先生則表示，看展場中其他藝術家的作品，也顯見百年前台灣藝術水平，比起日本乃至歐美國家，絲毫不遜色。



展覽分為「生命的恆流」、「風景的創造」、「大眾與摩登」及「自覺的現代性」等主題，從陳植棋、倪蔣懷的「真人廟」，可從看似尋常風景的畫中解讀翻譯出被殖民者的精神抵抗；從賴和的手稿「出獄歸家」能看出作家以筆對抗時代的拚搏；曾因尺度而遭撤展的李石樵「橫臥裸婦」畫作，則呈現當代摩登風情；藍蔭鼎「夜晚的麵攤」以水彩呈現夜市百態，不少觀眾駐足觀賞畫中的食物及菜色。

「光—台灣文化的啟蒙與自覺」特展 18 日起於國立台北教育大學北師美術館展至明年 4 月 24 日，個人入場與團體導覽可線上預約。




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